Islami nė mes injorancės sė bijve tė tij dhe armiqėsisė sė armiqve tė tij
Nga: Sedat Gani Islami

Falėnderimet i takojnė Allahut, Zotit tė botėrave ndėrsa pėrshėndetjet qofshin mbi zotėriun tonė, Muhammedin, tė birin e Abdullahut, familjen, shokėt dhe tėrė pasuesit e tij gjer nė amshim, mė pas:

Vėllezėr tė nderuar, motra fisnike! Ndoshta keni menduar pėr fatkeqėsitė dhe tė ligat, tė cilat e kanė goditur ummetin islam dhe keni ndier dhimbje dhe ndieni nga ajo qė shihni e dėgjoni ēdo dite! Dhimbjet nuk kanė tė ndalur, madje nga ditė nė ditė vetėm sa vijnė e shtohen por ēudi e shkuar ēudisė se sot shef shumė muslimanė, madje nė mesin e tyre edhe dijetarė, tė cilėt iu flasin njerėzve pėr tė ligat dhe fatkeqėsitė e kėtij ummeti dhe fjalėn e parė, te cilėn e thonė ėshtė: Ku ėshtė Spanja, tė cilėn e sunduam shekuj me radhė? Ku ėshtė kjo e ajo? Ku ėshtė… Ne ishim kėshtu… Ne sunduam kėtė... Ne ishim prijėtarė tė shkencave… Gjithmonė "ishim" e asnjėherė jemi…

Por, mua ka kohė qe njė pyetje mė qarkullon nė zemėr dhe pyes kėtė dhe atė: Nėse ummeti islam e ka humbur Spanjėn nė tė kaluarėn ndėrsa nė vendet tjera ka qenė i fortė dhe me ndikim, pėrse nuk qani sot kur shumica e tokave islame janė pushtuar (nė njė apo formė tjetėr), pėrse qėndroni kėmbėkryq e nuk ndihmoni vėllezėrit tuaj, pėrse iu ndihmoni armiqve tuaj, pėrse pėr hatėr te armiqve tė Islamit ndryshoni planprogramet tuaja arsimore islame nė shkolla? Pėrse? Pyetje te shumta por pa pėrgjigje… Po, pa pėrgjigje.

Ndodhė tė shohėsh njerėz tjerė, te pyesin pėr fatkeqėsitė e ummetit por ēėshtja e tyre ėshtė ēėshtje gafilėsh (te pakujdesshėm); pyesin pėr to ndėrsa ata nė tė vėrtetė janė shkaktare te drejtpėrdrejtė te tyre.
Pyesin: Pėrse po e pėrjetojmė kėtė poshtėrsi? Pėrse po e pėrjetojmė kėtė nėnēmim? Pėrse jemi kaq shumė tė dobėt? Pėrse…? Pėrse? A nuk po shef se si popujt tjerė kanė pėrparuar, madje kanė arritur edhe nė Hėnė, kanė shpikur aeroplanė dhe armė moderne? Ndėrsa ne nuk kemi shpikur asgjė, nuk kemi prodhuar asgjė, madje edhe ushqimet kryesore, bukėn, e importojmė nga jashtė, unė mėndoj se sot te flasėsh pėr fe ose te mbahesh pėr te nuk ėshtė shpėtim?

Subhanallah! I Lartėsuar qofte Allahu! Mysliman dhe thotė kėto fjale ndėrsa nė anėn tjetėr te ankohet pėr fatkeqėsitė e ummetit islam dhe shtiret se kinse ndien dhimbje pėr tė?!

Meqė mė ka rėnė shpeshherė tė mė pyesin pėr gjėra te tilla, vėndosa qė edhe unė te pyes njė dite njėrin prej tyre (emri nuk ėshtė me rėndėsi):

Te pyes pėr Allahun! A ke mundėsi t'iu pėrgjigjesh ca pyetjeve te mia?
Tha: Po, si jo kur ne jemi duke diskutuar pėr zgjedhjen e problemit!
I thashė: para se tua shtroj zotėri filan disa pyetje, po kam dėshirė te bėj njė pėrshkrim te shkurtėr historik te kėtij ummeti: Ju e dini se Allahu,subhanehu ve teala, kur e dėrgoi Muhammedin, e dėrgoi te vetėm; as shok, as ndihmėtar, as pėrkrahės, pėrveē Allahut te Vetėm. Pastaj deshi Zoti e numri i pasuesve te tij u shtua dukshėm, madje kaloi dhjetėra e qindra mijėra; u hapen shumė vende, u ēliruan shumė shtete dhe ja ne sot, falė ndihmės sė Allahut, ende jetojmė nen hijet e tyre, sepse nga ajo qė na lanė si trashėgimi vetėm kemi humbur e nuk kemi shtuar asgjė.
Edhe pse numri i tyre ishte pak ne krahasim me armiqtė e tyre, nuk tė bie tė dėgjosh pėr ndonjė betejė e te mos kenė dalė ngadhėnjimtarė.
Ēfarė iu ndihmoi? Ēfarė i beri te fitojnė dhe tė ngadhėnjejnė ndaj armiqve tė tyre? Shpenzimi pėr deve ose kuaj (lexo sot: vetura) luksoz?!
Shpenzimet pėr ngopjen e epsheve tė tyre? Jo pėr Zotin, ajo qe i bėri te fitojnė ėshtė pikėrisht adhurimi i tyre pėr Allahun dhe respekti i tyre pėr Pejgamberin, Alejhi selam. Ata shpenzonin pasuritė e tyre pėr hirė tė Allahut, iu ndihmonin vėllezėrve te tyre pėr hirė tė Allahut, Subhanehu ve teala, iu shmangeshin ndalesave, e favorizonin fenė madje ndaj vetvetes sė tyre; a nuk ke dėgjuar pėr Ebu Bekrin, Allahu qoftė i kėnaqur me tė, se kishte shpenzuar tėrė pasurinė e tij pėr hirė tė Allahut?! Nuk ėshtė ai i vetmi qė beri kėtė, por ka shumė tė ngjajshėm me tė. Ata nuk duronin poshtėrsinė por kur ngritej flamuri i xhihadit, i shihje tė gjithė pas tij, pėrveē atyre qė ishin tė sėmurė, ose fukara dhe nuk kishin armė. Kėta te fundit nuk gėzoheshin pse nuk shkonin nė luftė, qė tė vėjnė jetėn e tyre nė rrezik, jo pasha Allahun, por qanin nėse nuk i epej shansi pėr xhihad ne rrugėn e Allahut. Pastaj erdhėn gjenerata tjera, tė cilat menduan se kultura e fqinjėve pabesimtarė ėshtė mė e mirė sesa feja e tyre, keshtuqė filluan t'i emitojnė pabesimtarėt, tė ushqehen me idetė dhe mendimet e tyre dhe si rezultat i mbuloi nėnēmimi e poshtėrsia, fatkeqėsitė, luftėrat e pamėshirshme, copėtimet...ne te gjitha anėt, siē po shef edhe ti sot.
Pastaj iu drejtova beshkefolesit tim dhe i thashė: A me lejon tė tė pyes tani kur pashe ne fytyrėn tėnde shenja, qė tregojnė pėr pendimin tėnd?
Tha: Urdhėro!
Thashė: Sa vjeēar je?
Tha: 55
Thashė: Ēfarė detyre ushtroni?
Tha: Mesimdhėnės ne Universitet.
Thashė: Gjate tėrė kėtyre viteve, ēfarė ke kontribuar pėr kėtė ummet? Sa para ke shpenzuar pėr hire te ngritjes se Islamit? Sa herė i kryen namazet tua? A ke nxjerrur zekatin e pasurisė sate? A ke shkuar ne Haxh? A i ke ndihmuar vėllait tėnd? A ke qenė bamirės ndaj fqiut?, e shume pyetje te tjera.
Fatkeqėsisht, ne asnjė pyetje nuk mu pėrgjigj: "Po", madje as edhe njė herė tė vetme, kėshtuqė i thashė: Mė trego tani: Pėrse ndodhin kėto fatkeqėsi? Kush ėshtė shkaktar?
E uli kokėn dhe nuk foli asgjė.
I thashė: Ne jemi vėllezėr dhe po bisedojmė si vėllezėr: Me trego pėr Evropėn ne kohėn e Muhammedit, Alejhi selam dhe kohėn e shokėve te tij?
Tha: Ne atė kohe ajo ishte ne periudhėn e errtė mesjetare, siē e quajnė historianet.
Thashė: Po pėrse?
Tha: Sepse kisha pėngonte zhvillimin e ēdo shkence, e cila ishte ne kundėrshtim me mendimet e saj.
U ēudita dhe i thashė: Ndoshta mendimi yt pėr dekadencėn e Islamit (si fe) ėshtė produkt i krahasimit me kishėn?!
Tha: Po.
Thashė: Ti e di se muslimanėt nė atė kohė botėn e udhėhiqnin nė dituri e shkenca; librat e tyre ende vazhdojnė tė jenė objekt studimi, madje nė disa vende, edhe material i parapare pėr studentė?
Tha: Po, dhe si shėmbull e mori Ibni Sinėn (Aviciena) dhe disa te tjerė.
Thashė: Po pėrse Evropa pėrparoi me pas?
Tha: Sepse ajo u nda prej kishės.
Thashė: Tani te mbeti radha ty te krahasosh nė mes pėrparimit te myslimanėve dhe dekadencės se tjerėve nė tė kaluarėn dhe dekadencės se myslimanėve dhe pėrparimit tė tjerėve nė tė tanishmėn?
Tha: Po, por si?
Thashė: A nuk u pajtove me mua se muslimanėt nė tė kaluarėn udhėhiqnin boten nė shkenca?
Tha: Po dhe vazhdoj te mbetem besnikė nė kėtė.
Thashė: Ku qėndron sekreti i kėsaj?
Tha: Mbaheshin pėr fesė sė tyre, e cila fton ne shkencė, dituri dhe madje edhe sakrifikonin pėr kėtė.
Thashė: Po ē'ėshtė sekreti i pėrparimit te jomyslimanėve nė kėtė kohė?
Tha: Ndarja nga kisha, siē tė thash pak mė parė.
Thashė: Pra a nuk pajtohesh me mua se kur muslimanet u larguan prej fesė se tyre humbėn dhe mbetėn nė dekadencė dhe prapambeturi dhe i gjeti kjo qė shef sot?
Tha: Po, dhe unė jam dėshmitar i kėsaj.
Thashė: Andaj a nuk ėshtė rruga e krenarisė dhe arritje se nderit kthimi dhe mbajtja pėr feje?
Tha: Po...
Kjo ėshtė pėrditshmėria e shumė muslimanėve; nuk e njohin fenė e tyre, e akuzojnė me prapambeturi ndėrsa harrojnė se fjala e parė dedikuar njerėzimit nė Kur'an ėshtė urdhėr pėr lexim, studim, mėditim, ndėrsa sa i pėrket kishės, ajo vėrtet ndalonte prej kėsaj.

Ky krahasim nė mes fesh, te vėrtetės e tė devijuarės, siē beri pak me pare vėllai ynė, ėshtė shkak i prapambeturish se jomuslimaneve ne moral, sepse ata gabuan ne raport me Islamin, mėnduan se edhe ai ndalon diturinė siē ndaloi feja e tyre. Sa bukur ka thėnė njė dijetar pėr nismėtarėt e ndarjes nga kisha: "Ah sikur te vinin ne Islam, ta pranonin atė, dhe tė vazhdonin nė hulumtimet e tyre shkencore, pėr tu shpėrblyer prej Allahut, Subhanehu ve teala".
Ja kjo ishte injoranca e muslimanėve, ndėrsa sa i pėrket armiqėsisė se pabesimtarėve, fol e mos u ndal; nuk lėnė shansė pa e shfrytėzuar pėr dobėsimin e Islamit nė zemrat e bijve te tij. Ėshtė i njohur parimi apo motoja "Shkatėrroni Islamin, shfarosni ithtarėt e tij!". Pastaj i shef duke i mashtruar muslimanėt e duke iu thėnė: Eja te pimė verė (te cilėn e quajnė pije shpirti, jete) sepse ne nuk do tė jetojmė gjithė dhe t'i harrojmė lodhjet e punės! Ejani te shikojmė filma te fėlliqur, revista amorale, sepse shikimi ne sendin e bukur nuk ėshtė i ndaluar. Eja te marrim pjesė nė kėtė koncert, eja kėtu, eja atje...

Muslimani i mashtruar harron te vėrtetėn dhe mendon se kjo ėshtė kulturė, ky ėshtė civilizim dhe e shef tė punojė me zell pėr pėrhapjen e kėsaj "kulture".

Mos harro vėlla se njė dite do te thotė: Eja me mua sėbashku pėr ne zjarr (xhehennem)!

Prej shembujve mė tė mirė pėr kėtė, ke shembullin e gruas muslimane, Emine Vedud, e cila nė Amerikė, pretendon tė drejtat e gruas, duke kėrkuar kėshtu edhe tė drejtėn pėr imam gjatė faljes sė namazit tė pėrbashkėt, burra e gra. Kjo grua e mjerė, ne ligjėratėn e sė premtes, hytben, kishte thėnė se muslimanėt gjate tėrė historisė sė tyre i kanė bėrė padrejtėsi gruas dhe ia kanė mohuar tė drejtat e saja.

Prej nga doli kjo shejtane qė tė na i pėrkujtojė gabimet tona gjatė shekujve? A nuk ėshtė kjo prej metodave dhe mjeteve tė pabesimtarėve pėr t'i shkatėrruar muret e Islamit, tė cilat janė dobėsuar shumė?!

A nuk janė ekzekutues te kėtyre ligjeve muslimanet (e mashtruar)?! Ah ēfarė fatkeqėsie! Pranė kėsaj gruaje dhe te pėrziera me shume meshkuj shef femra, te cilat falen pa shami. Kėtu me duhet te pyes: Ēfarė gabimi paska bere ummeti islam qe gjate tere kėtyre shekujve nuk na ka lajmėruar, qe pėrveē se lejohet qe gruaja te jete imam edhe i meshkujve, lejohet poashtu te falet edhe pa shami?! Oj shejtane! A ky ėshtė moral! A gratė e zhveshura e te lakuriqėsuara po paraqitkan kulture? A grate lavire po ua mėsuakan njerėzve kulturėn dhe civilizimin? Ku i keni mendjet, ku e keni diturinė tuaj. Thotė Allahu,subhanehu ve teala, A mendon ti se shumica e tyre dėgjojnė ose kuptojnė? Ata nuk trajtohen ndryshe, por vetėm si kafshė, bile janė edhe mė tė humbur nga e vėrteta".(Furkan 44). Poashtu thotė" Ne krijuam shumė nga xhinėt e njerėzit pėr xhehennem. Ata kanė zemra qė me to nuk kuptojnė, ata kanė sy qė me ta nuk shohin dhe ata kanė veshė qė me ta nuk dėgjojnė. Ata janė si kafshėt, bile edhe mė tė humbur, tė tillėt janė ata tė marrėt".(A'raf 179) Dijetari i madh islam, Muhammed Kutb, me kohė e kishte vėrejtur kėtė ēmenduri dhe mu pėr kėtė kishte shkruar nje libėr, te cilin ia kishte dedikuar kulturės sė sodit, tė cilės ia ka dhėnė emrin e merituar "Injoranca e shekullit XX". Vėrtet, kjo nuk ėshtė kulturė por ėshtė injorancė me plotkuptimin e fjalės!

Ne fund te kėtij artikulli modest, shfrytėzoj rastin ta pėrkujtojė veten dhe vėllezėrit e mi se nderi dhe krenaria jone ėshtė nė fenė tonė, dituria ėshtė ne fenė tonė, kultura burimore dhe rrėnjėsore ėshtė ne fenė tonė, dhe pasha Allahun, pėrveē te Cilit nuk ka zot tė adhuruar me meritė, nuk do tė shpėtojmė nga fatkeqėsitė tona derisa t'i kthehemi fesė sonė dhe tė mbahemi pėr tė ashtu siē ėshtė mė sė miri! Thotė Allahu,subhanehu ve teala," All-llahu nuk e prish gjendjen e njė populli (nuk ua largon tė mirat) pėrderisa ata ta ndryshojnė veten e tyre".(Rra'd 11)

Porosia ime pėr fund ėshtė ajo qė na porositi tė gjithė neve Pejgamberi Alejhi selam e tha " …kush jeton pas meje do tė pėrjetojė pėrēarje tė mėdha. Ju e keni obligim te mbaheni pėr sunnetit tim dhe traditės se Hulefai Rradhidinėve, kapuni pėr saj me dhėmballe dhe keni kujdes nga gjerat e shpikura (risitė ne fe) sepse ēdo e shpikur ėshtė bidat (risi) ndėrsa ēdo bidat (risi) te shpie nė zjarr".